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　　收藏常被人冠以“博雅清玩”的美譽山水畫。在舊時代，哪個讀書人沒有幾本碑帖或十幾枚古錢幣？殷實富足的文人士子又有哪個不收藏一兩件青銅器或玉器？這是中國文人的普通習氣，也是東方人特有的閑情雅好。

　　“博雅清玩”，自然以收藏古物為主。所謂古玩，即古器物可供珍玩者。那些具有一定年代的古玩，最能證明人類之進化、歷史之嬗遞、藝術之源流、社會民族風俗習慣之演變。古玩的範圍甚廣。民國時期，趙汝珍在《古玩指南》中將古玩分為書畫、瓷器、銅器、古錢畫、宣爐、古銅鏡、玉器、硯、古墨、古書、碑帖、各代名 紙、古代磚瓦、偶像、印章、絲繡、景泰藍、漆器、宜興壺、琺琅、料器、牙器、彩墨、筆格、竹刻、扇、木器、名石等數十類。以往也有人將古玩分為“硬片”和 “軟片”兩大類，古瓷器是“硬片”的代表，古字畫屬於“軟片”的代表。所有這些，無不是文人雅士競相搜集的對像。他們醉心於前代遺留下來的稀世珍玩，或藏 玩古銅，或搜尋古瓷，或鑒賞古畫，或集藏古玉，或兼而有之，皆認為它們不僅具有極高的欣賞價值，而且寓意深刻，令人回味，更可“畢見古人精微廣大之制作有 合於造物化工”（明代董其昌《骨董十三說》）。

　　今人收藏古玩，除了享受玩古的雅趣，還有一層實實在在的意義，那就是投資、保值和升值。 古玩固然珍貴，然而，歷經歲月滄桑而流傳下來的已是越來越少，如果再富有藝術或文物的特殊價值，就更為難得，即使有，其價值一般也難以接受。況且，所謂 “古玩”也是相對而言，今天的“新”將來也會成為“古”。如果收藏一定要拘泥於年代，認為年代越久越寶貴，只認“古”而不識“新”，那麼收藏的路子總是越 走越窄，也許會失掉購藏珍品的“良機”。有鑒於此，我國明代又出現了“時玩”的概念，並形成一股收藏和鑒賞“時玩”的風氣。

　　何謂“時 玩”？“時玩”是指那些近世或當代制作的玩好之物。明人徐樹丕《識小錄》記述：“畫當重宋，而邇來忽重元人，窯器當重哥、汝，而邇來忽重宣德、成華，以至 嘉靖亦價增十倍。”沈德符《萬歷野獲編》有“時玩”一條，其中說道：“玩好之物，以古為貴，惟本朝則不然，永樂之剔紅，宣德之銅，成化之窯，其價遂與古 敵。蓋比宋以雕漆擅名，今已不可多得，而三代尊彝法物，又日少一日，五代迄宋所謂柴、汝、官、哥、定諸窯，尤脆薄易損，故以近出者當之。”除上述沈德符所 列器物而外，他如張岱《陶庵夢憶》所載，尚有南京濮仲廉之刻竹、雕犀，蘇州甘文台之銅爐，“吳中絕跡，陸子岡之治玉，天成之治犀，周柱之治嵌鑲，趙良壁之 治梳，朱碧山之治金銀，馬勛、荷葉李之治扇，張寄修之治琴，範白之治三弦子”。而龔春、時大彬、陳用卿之宜興砂罐，王元吉、歸懋德之錫注，皆“直躋之商彝 周鼎之列而無慚色”。

　　明代出現的“時玩”之風改變了以往收藏者以古物為惟一藏品的收藏習俗，使收藏範圍大大擴展。後世不斷湧現的新的收藏品種大部分都歸入“時玩”的範疇，如清代的鼻煙壺、自鳴鐘，近代的郵票、火花、月份牌等，均可見到“時玩”的影子。

　　如今，在諸多的收藏品中，“時玩”的種類更是數不勝數。筆者將當今流行的“時玩”歸為十大類。一是現代書畫類，包括目前健在的書畫家的作品，有的雖然作 者年輕，但其作品確實不同凡響，此類作品頗具收藏投資潛力。二是郵幣卡類，郵，指郵票一類；幣，主要是指現代通行的有收藏價值的錢幣；卡，主要是指磁卡之 類。三是票券類，包括印花稅票、獎券、門券、交通票券、月票花及以往發行的糧票、布票、油票等。四是商標類，包括火花、煙標、酒標、食品商標、日用品商標 等。五是現代陶、瓷、玉器，指現代制作的帶有藝術性的陶、瓷、玉器精品，如名人手制的紫砂壺、名人手繪瓷器等。六是現代工藝品類，包括名人的剪紙、皮影、 風箏、泥人等作品及年畫、民間玩具、刺繡、木雕等。七是標本類，包括礦物標本、蝴蝶標本、介殼標本、鳥卵標本等。八是紀念品類，包括各種勛章、紀念章及毛 主席像章等。九是有特殊價值或成系列的日常用品類，如服裝、鈕扣、酒具、煙缸、打火機、手帕、易拉罐、鞋子、撲克、唱片等。十是現代書刊類，包括印制精良 的圖冊、圖書珍藏本及成套報刊、連環畫等。

　　現代“時玩”之所以為藏家所愛，在於那些物品大都具有真、精、奇的特點，行家認為，收藏就得 玩真品、善品、美品、絕品，只要在一件物品上兼有真、精、奇的特點，即使年代並不久遠，也有無窮的魅力。凡是代表時代風尚和最高工藝水平的器具，或反映一 個時代歷史風雲的物品，數百年後，我們的後人也必將欣賞它們，它們的身價或許比今天還要高出不知多少倍。

　　幾年前，舉行過一次拍賣會，拍品全部是現代工藝品及書畫作品。其中一件是劉傳制作的石灣陶瓷作品“鐘馗捉鬼”，售價50萬元，一件現代汴繡作品“五牛圖”售價1。5萬元，一件沈忠興制作的像牙微雕扇售價1萬元，一套陳之佛、姜壁制作的雕漆嵌玉掛屏售價60萬元。

　　以上情況表明，那些富於創造、意境深遠的藝術傑作，那些渾然一體油畫、自然天成的稀有之物，無論是古代還是現代的，總是為世人所認可和鐘愛，並有其永恆的價值。
 

　　近年來，民間藝術品交易市場持續升溫，油畫引發了大量普通市民的參與熱情。現在大家有點錢都在想著怎麼投資、怎麼保值增值。然而，當代藝術品收藏在給人們帶來樂趣和經濟回報的同時，也帶來了傷痛。我們在當代藝術品收藏時應該注意哪些問題呢？

　　與基本的消費行為不同，收藏是一種生活方式，是區別於原有的注重實用功能而開始轉向追求精神功能的本質轉變。這種轉變需要改變原有的消費觀念，對文化、藝術、精神產品的價值重新看待，藝術收藏對家庭氛圍的營造、提升精神氣質，甚至是家庭教育的培養和文化品位的塑造都有非常好的潛移默化作用，並且這種影響是根本的，一旦形成就無法抹去。

　　收藏最忌性急。不能今天收藏一幅畫，明天就把它賣掉，這樣得來的利潤往往不會太高。收藏是一個長期的過程，投資價值隨時間而增長。收藏不是一個人玩的東西，也不僅是一個小圈子的東西。通過展覽讓大眾能看到不同的收藏理念和專業視角，也是逐漸培養和擴大收藏圈子的有益嘗試。

　　對於當代藝術的收藏來說，真正的難點還在於如何去判斷其價值。這對於新興的中國收藏家來說顯得更為困難：一方面，在全球化的今天，當代藝術的畫創作，不僅僅是藝術家個體的精神創造，也不僅僅山水畫是藝術家對本土現實的關注與反映，同時它又表現為不同文化間的碰撞、溝通與交融，因此判斷當代藝術的價值，既需要熟知本土，也需要國際性的視野；另一方面，收藏價值觀的形成並不僅僅是私人收藏家的事情，需要更廣泛的共識與討論的機制。

　　隨著藝術品市場不斷出現天價震驚著人們，投資者需提防藝術品市場的系統性風險。現階段中國國內的藝術投資，在給予藝術品市場更多流動性資金的同時，也給藝術品市場帶來了很多的不確定性，導致市場行情的不穩定或過度波動。藝術收藏是一門系統的學養，需要閱歷、趣味等各方面的積累和經驗。機構承諾和秘笈策略都代替不了您親自實踐和不斷探索，它將為您帶來一筆看得見的實有資產、享受得到的精神財富。